اللَّهِ " « 1 » . 13258 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ فِي رَحْلٍ لَهُ : " لَبَّيْكَ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشَ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ " تَوَاضُعًا فِي رَحْلِهِ « 2 » . 13259 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ لَا يَقْرَءُونَ " يَعْنِي : لَا يَجْهَرُونَ « 3 » .

--> ( 1 ) إسناد حديث ثابت صحيح على شرط الشيخين . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري ، والقائل ذكرت ذلك لعلي بن زيد : هو شعبة ، وعلي بن زيد : هو ابن جُدْعان ، وهو ضعيف . وانظر ( 12903 ) . ( 2 ) إسناده قوي ، عبد اللَّه بن الوليد - وهو ابن ميمون العدني - صدوق لا بأس به . سفيان : هو الثوري . وانظر ( 12732 ) . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد قوي ، عبد اللَّه بن الوليد صدوق لا بأس به . أبو نعامة : هو قيس بن عَبَاية ، روى له البخاري في " جزء القراءة " وأصحاب السنن ، وهو ثقة . وأخرجه البيهقي 52 / 2 من طريق عبد اللَّه بن الوليد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن حبان ( 1802 ) من طريق يحيى بن آدم ، عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أنس ! !